claudiopcampos

Domingo, 7 de março de 2010

Terceira Semana da Quaresma - 3ª Semana do Saltério (Livro III) - cor Litúrgica Roxa

Hoje: Dia do Fuzileiro Naval

Santos do Dia: Perpétua e Felicidade, Paulo (o Simples, 339DC), Dráusio (674DC), Istervino (686DC, abade), Ardo (843DC), Teofilato (845DC, bispo de Nicomédia), Margaret Kekeux (1916DC, virgem, franciscana da terceira ordem, Bélgica) e Saturnino

Antífona: Tenho os olhos sempre fitos no Senhor, porque livra os meus pés da armadilha. Olhai para mim, tende piedade, pois vivo sozinho infeliz. (Sl 24, 15-16)

Oração do Dia: Ó Deus, fonte de toda misericórdia e de toda bondade, vós nos indicastes o jejum, a esmola e a oração como remédio contra o pecado. Acolhei esta confissão da nossa fraqueza para que, humilhados pela consciência de nossas faltas, sejamos confortados pela vossa misericórdia. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Deus é fogo, mas tem paciência

Postado por: padrepacheco

Depois dos episódios da tentação e da transfiguração nos dois primeiros domingos da Quaresma, a liturgia nos propõe o tema da conversão. Neste ano litúrgico – ano de Lucas – o evangelista, por meio do seu Evangelho, realça especificamente a graça. Lucas é o evangelho da graça, dos pobres e dos pecadores.

Para receber a graça, que nos renova, devemos estar conscientes de ser pecadores. Porém, ao mesmo tempo em que nos conscientizamos de nosso pecado, devemos ter diante dos olhos a perspectiva da graça e do perdão de Deus, nosso Pai.

A primeira leitura nos coloca em espírito de “temor do Senhor”. Assistimos à grandiosa revelação de Deus a Moisés, na sarça ardente. Deus está em fogo inacessível. Deus devora quem d’Ele se aproxima. “Tira tuas sandálias: o chão em que estás é santo!” (Ex 3,5). Deus está em ardor, porque viu a miséria de seu povo e ouviu seu clamor. Moisés será seu enviado para revelar a Israel sua libertação e ao faraó a cólera do Senhor. E em nome de quem deverá falar? No nome de “Eu estou aí” (“pode contar comigo!”).

Deus está aí, com Seu poder e Sua fidelidade, mas também com Sua justiça: na segunda leitura, Paulo nos ensina a “lição da história” de Israel. Eles tinham a promessa, os privilégios, a proteção de Deus. Todos os israelitas experimentaram, no deserto, a mão de Deus, que os conduzia. Todos foram saciados com o alimento celestial e aliviaram-se na água do rochedo (que significa o Messias). Contudo, a maioria deles, por causa da sua dureza de coração, foi rejeitada por Deus (Cf. Nm 17,14). Com vista ao fim dos tempos a ao Juízo, o apóstolo dos gentios avisa a cada um de nós para que aprendamos a lição (cf. 1Cor 1-6).

Lucas, neste Evangelho, é, se possível, mais explícito ainda. Dentro da concepção mágica de que as catástrofes são castigos de Deus, os judeus perguntavam a Jesus que mal fizeram os galileus cujo sangue Pilatos misturou com o de suas vítimas, quando foram apresentar sua oferta no templo de Jerusalém; ou as dezoito pessoas que morreram porque caiu sobre elas a torre de Siloé. Jesus responde: “A questão não é saber que mal fizeram eles; a questão é que vocês mesmos não se devem considerar isentos de castigo, por serem bons judeus; digo-lhes: se vocês não se converterem, conhecerão a mesma sorte!”

As catástrofes não são castigos, mas lembretes! E não adianta pertencer ao grupo dos “eleitos” - os judeus no deserto, os fariseus no tempo de Jesus, ou os “bons cristãos” hoje. O negócio é converter-se! Pois cada um descobre algo a endireitar quando se coloca diante da face de Deus. Ou melhor, em tudo que fazemos e somos, mesmo em nossas ações e atitudes mais dignas de louvor, descobrimos os traços de nosso egoísmo e falta de amor, quando nos expomos à luz da “sarça ardente”. Só Deus é santo. Por isso, todos nós devemos converter-nos, sempre.

Se, até agora, a liturgia nos inspirou o temor do Senhor, o último trecho do Evangelho nos traz a mensagem, tão característica de Lucas, da misericórdia de Deus, que se mostra em forma de paciência. A árvore infrutífera pode ficar mais um ano, pois talvez ela se converta ainda! Mas, algum ano será o último…!

Padre Pacheco
Comunidade Canção Nova

I Leitura: Êxodo (Ex 3, 1-8a.13-15)

O “Eu sou” enviou-me a vós

Naqueles dias, ¹Moisés apascentava o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Madiá. Levou um dia, o rebanho deserto adentro e chegou ao monte de Deus, o Horeb. ²Apareceu-lhe o anjo do Senhor numa chama de fogo, do meio de uma sarça. Moisés notou que a sarça estava em chamas, mas não se consumia, e disse consigo: ³”Vou aproximar-se desta visão extraordinária, para ver porque a sarça não se consome". ⁴O Senhor viu que Moisés se aproximava para observar e chamou-o do meio da sarça, dizendo: "Moises! Moisés!" Ele respondeu: "Aqui estou". ⁵E Deus disse: "Não te aproximes! Tira as sandálias dos pés, porque o lugar onde estás é uma terra santa". ⁶E acrescentou: "Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, o Deus de lsaac e o Deus de Jacó". Moisés cobriu o rosto, pois temia olhar para Deus.

⁷E o Senhor lhe disse: "Eu vi a aflição do meu povo que está no Egito e ouvi o seu clamor por causa da dureza de seus opressores. Sim, conheço os seus sofrimentos. ^8aDesci para libertá-los das mãos dos egípcios, e fazê-los sair daquele país para uma terra boa e espaçosa, uma terra onde corre leite e mel. ¹³Moisés disse a Deus: "Sim, eu irei aos filhos de Israel e lhes direi: 'O Deus de vossos pais enviou-me a vós'. Mas, se eles perguntarem: 'Qual é o seu nome?' o que lhes devo responder?" ¹⁴Deus disse a Moisés: "Eu sou aquele que sou". E acrescentou: "Assim responderás aos filhos de Israel: 'Eu sou enviou-me a vós'". ¹⁵E Deus disse ainda a Moisés: "Assim dirás aos filhos de Israel: 'O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de lsaac e o Deus de Jacó, enviou-me a vos. Este é o meu nome para sempre, e assim serei lembrado de geração em geração.” Palavra do Senhor!

Salmo: 102(103), 1-2.3-4.6-7.8 e 11 (R/.8a)

O Senhor é bondoso e compassivo

Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e todo o meu ser, seu santo nome! Bendize, ó minha alma, ao Senhor, não te esqueças de nenhum de seus favores!

Pois ele te perdoa toda culpa, e cura toda a tua enfermidade; da sepultura ele salva a tua vida e te cerca de carinho e compaixão.

O Senhor realiza obras de justiça e garante o direito aos oprimidos; revelou os seus caminhos a Moisés e aos filhos de Israel, seus grandes feitos.

O Senhor é indulgente, é favorável, é paciente, é bondoso e compassivo. Quanto os céus por sobre a terra se elevam tanto é grande o seu amor aos que o temem.

II Leitura: I Carta de Paulo aos Coríntios (1Cor 10, 1-6.10.12)

Quem julga estar de pé, tome cuidado para não cair

¹lrmãos, não quero que ignoreis o seguinte: os nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos passaram pelo mar; ²todos foram batizados em Moisés, sob a nuvem e pelo mar; ³e todos comeram do mesmo alimento espiritual, ⁴e todos beberam da mesma bebida espiritual; de fato, bebiam de um rochedo espiritual que os acompanhava - e esse rochedo era Cristo -. ⁵No entanto, a maior parte deles desagradou a Deus, pois morreram e ficaram no deserto. ⁶Esses fatos aconteceram para serem exemplos para nós, a fim de que não desejemos coisas más, como fizeram aqueles no deserto. ¹⁰Não murmureis, como alguns deles murmuraram, e, por isso, foram mortos pelo anjo exterminador. ¹²Portanto, quem julga estar de pé tome cuidado para não cair. Palavra do Senhor!

Evangelho: Lucas (Lc 13, 1-9)

Convites providenciais à penitência

¹Naquele tempo, vieram algumas pessoas trazendo notícias a Jesus a respeito dos galileus que Pilatos tinha matado, misturando seu sangue com o dos sacrifícios que ofereciam. ²Jesus lhes respondeu: "Vós pensais que esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus, por terem sofrido tal coisa? ³Eu vos digo que não. Mas se vós não vos converterdes, ireis morrer todos do mesmo modo.⁴E aqueles dezoito que morreram, quando a torre de Siloé caiu sobre eles? Pensais que eram mais culpados do que todos os outros moradores de Jerusalém? ⁵Eu vos digo que não. Mas, senão vos converterdes, ireis morrer todos do mesmo modo". ⁶E Jesus contou esta parábola: "Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha. Foi até ela procurar figos e não encontrou. ⁷Então disse ao vinhateiro: 'Já faz três anos que venho procurando figos nesta figueira e nada encontro. Corta-a! Por que está ela inutilizando a terra?' ⁸Ele, porém, respondeu: 'Senhor, deixa a figueira ainda este ano. Vou cavar em volta dela e colocar adubo. ⁹pode ser que venha a dar fruto. Se não der, então tu a cortarás". Palavra da Salvação!

Deus não vos salva sem nós

A notícia de dois fatos (algumas mortes numa revolta contra os romanos e o desmoronamento de uma torre que sepulta algumas pessoas) dão a Crista ocasião de falar que o juízo de Deus virá repentinamente. Não só será imprevisto, mas cairá sobre quem menos o espera.

Às vezes nos admiramos do lugar que a morte ocupa no anúncio do Reino; muitos ateus, e até mesmo cristãos, censuram a Igreja por essa espécie de complacência no servir-se do pavor da morte para levar os homens à conversão.

No entanto, a morte não deveria ser causa de pavor; é, antes, um “sinal” que todo homem deve forçosamente interpretar. O convite do Cristão a fazer penitência não é um convite a preparar-se às pressas para entrar na outra vida. A penitência consiste exatamente em consentir em morrer, e isto é, para todos os homens, a prova mais decisiva de sua condição de criatura.

A conversão, ato livre do homem

A urgência da conversão por causa da proximidade do juízo de Deus, que os sinais dos tempos continuamente nos evocam, é a nossa resposta à experiência do Deus que vem fazer-nos sair do Egito, que vem ajudar-nos a encontrar nossa identidade de homens. Ele ouve o clamor do seu povo e manda Moisés "libertá-lo das mãos dos egípcios e fazê-lo sair daquele país para uma terra boa e espaçosa" (1ª leitura). Um povo libertado é um povo em conversão. Uma conversão contínua. Assim como não foi suficiente ao povo de Israel, para ser fiel a Deus, passar o mar Vermelho, alimentar-se do maná e matar a sede com a água do rochedo (de fato, insurgiram-se contra Deus e foram castigados), também a nós, novo povo de Deus, não basta sermos batizados e termos participado da mesa do corpo e sangue de Crista, para entrarmos no reino da promessa (2ª leitura). A vida do povo no deserto, no tempo de Moisés, admoesta Paulo, foi escrita para nossa correção. A palavra de Deus quer, portanto, provocar-nos à conversão, e a urgência desse apelo assume em Crista uma tonalidade particular: ele é a misericórdia do Pai; é mais uma ocasião oferecida ao homem para fazer penitência. O tempo do Cristo é o tempo da paciência do Pai. Deus não impõe prazo fixo. Um longo passado de esterilidade não impede, pois, a Deus, de dar mais uma oportunidade à figueira. Não se trata de fraqueza, mas de amor.

A conversão, ato comprometedor

O risco é de subestimar as exigências desse ato e limitá-lo a gestos que só nos atingem superficialmente, deixando intacto o nosso íntimo. Conversão é um exame profundo de si mesmo e da direção que tem tomado a própria vida. Implica numa “mudança de direção". É uma passagem da fé aceita passivamente, fé herdada, a uma fé ativamente conquistada, como resposta ao dom de Deus e à intervenção do Espírito em nossa vida. É ruptura com uma mentalidade voltada para o pecado, para valores puramente humanos, para a autossuficiência e o orgulho, a fim de aderir aos sinais de penitência não apenas rituais. Conversão é, sobretudo, adesão ao Reino que vem e compromisso com ele; é atitude de pobre, de pequenino, de servo, de filho; é autenticidade de comportamento contra qualquer desacordo entre fé e vida. Deus nos espera nesse instante decisivo. Espera da nossa fé um ato viril, a plena e consciente aceitação do nosso destino: pede-nos que o assumamos livremente. Ninguém pode fazê-lo em nosso lugar, nem mesmo Deus.

A conversão, ato que custa

O caminho de conversão pode levar a opções dilacerantes e que transtornam. Há situações em que não é fácil agir ou é impossível voltar atrás. Há opções, como a de quem se divorciou, ou de quem rompeu com a Igreja ou com a vida religiosa, que não podem ser facilmente modificadas; um concubinato com filhos, que não se pode solucionar com o matrimônio; uma inesperada e não desejada maternidade; o não estar psicologicamente preparada para aceitar um filho; um viciado em drogas; uma grande injustiça sofrida; um comportamento habitual de desconfiança entre marido e mulher, entre país e filhos; o conflito entre famílias, uma vingança levada além das próprias intenções. No entanto, sempre e em todos os casos, é válido o apelo à conversão. É um caminho longo e difícil. Caminho que dilacera o coração e exige o respeito e o auxilio de toda a comunidade. Exige a compreensão dos que sabem que essas opções nem sempre dependem das pessoas, e que certas situações podem vir a ser a de qualquer um de nos. Cristo não permitiu que se arrancasse uma árvore aparentemente estéril. Um germe de vida nova é possível em toda primavera. [MISSAL COTIDIANO, ©Paulus, 1995]

A Paciência

A vitória é fruto de um trajeto de espera, de paciência e de certezas. É uma via de alegrias e tristezas, de ânimos, desânimos, mas que não pára por isto. Uma força positiva se faz sempre presente, não deixando que tudo termine antes da hora. Assim acontece na quaresma, num caminho de paciência e de conversão, na espera da inauguração do Reino proposto por Deus. Em sintonia com a Campanha da Fraternidade, esse Reino é constituído pela prática de uma economia de solidariedade. O mundo é chamado a cuidar da natureza, a valorizar a vida como o bem mais precioso. Isto só acontece quando temos em mente o verdadeiro sentido e valor da pessoa humana, que deve ser preservada como imagem e semelhança do Criador. Não podemos eliminar a vida só porque ela é improdutiva, ou porque vive na situação de sofrimento. A atitude deve ser de solidariedade e paciência, levando em conta que “quem pensa estar de fé tome cuidado para não cair”. No mundo, ninguém é melhor do que o outro. Todos nós devemos produzir frutos bons, cada um dentro de suas condições, mesmo levando consigo alguns traços de egoísmo e de falta de amor. É por isto que na quaresma se diz que “todos devemos converter-nos sempre”. A celebração da Páscoa exige de nós pureza de coração e eliminação do orgulho, ambição, inveja, exploração, intenções ambíguas, traição e tudo aquilo que mancha nosso ser é o nosso fazer. É realmente um caminho paciente de purificação do coração. Nem sempre somos tão pacientes como acontece com a ação de Deus na História da Salvação. Temos em nós a presença do trigo e do joio, atitudes boas e más. O tempo é de purificação e de luta pela realização daquilo que gera e promove a vida. Celebrar Quaresma e Páscoa é dar sempre passos de paciência pedagógica como oportunidade de reflexão e de retomada solidária, reconhecendo a ação de Deus em nós e a possibilidade da nossa busca da perfeição, facilitando uma vida mais feliz. (Dom Paulo Mendes Peixoto, CNBB)

Para refletir durante a terceira semana da Quaresma

1. O Senhor é Deus dos oprimidos e profundamente sensível ao sofrimento do seu povo. Confiar e entregar-se ao Senhor é libertar-se da escravidão. O que lhe torna escravo no mundo atual? O dinheiro, a cobiça, o preconceito, a falta de humildade, o desamor? O Agricultor, Jesus, quer adubar a figueira: você! Quanto durará a sua conversão? 3 anos, uma vida inteira? A decisão é agora, pois pode não haver o amanhã: converter-se e crer no Evangelho é a meta; é a via de mão única que levará você à sua salvação (os frutos)!

2. Todas as tragédias contemporâneas não são castigo de Deus pois Ele é o sumo bem, como já dizia São Francisco de Assis. Não aceitar o projeto do Criador é andar na contramão, isto é, é destruir-se a si próprio. Os que não buscam o Senhor como uma opção única de vida “tornam-se cúmplice de mortes e são construtores da própria desgraça”. Deus não castiga; nós é que buscamos sair da área do conforto espiritual para a área do bem estar material, e então ficamos à nossa própria sorte. Considerando-se que a nossa vida de peregrinos é relativamente breve, mesmo que vivamos um século, o que você tem feito para deixar o Agricultor adubar os seus caminhos? Tem buscado a piedade do Senhor? Já refletiu sobre o verdadeiro sentido da Quaresma?

3. Jesus aposta em você. Ele lhe ama, ele é Fiel. A solidariedade do Senhor requer uma contrapartida sua. Não repetir o passado desastroso dos israelitas da época é o desafio (cobiça, idolatria, etc). Se você está em situação de pecado ou se sente fracassado, jamais deixe de buscar a misericórdia do Senhor, que lhe ama, apesar de tudo. Nesta Quaresma, o que você tem feito para provocar uma mudança radical na sua vida?

4. O Senhor perdoa toda a sua culpa e cura toda a sua enfermidade, basta procurá-lo. Reflita bem sobre os versículos 8 e 11 do Salmo 103 (ultima estrofe do Responsorial de hoje). Pense bem durante esta semana: ser cristão é ser movido pelo amor e pela caridade. A partir desta Quaresma como você pretende praticar o Amor Cristão, conforme 1Cor 13, 1-13? [Guarde bem esta passagem bíblica, pois a sua mudança pode começar por aqui!]