claudiopcampos

Domingo, 28 de fevereiro de 2010

Segunda Semana da Quaresma - 2ª Semana do Saltério (Livro III) - cor Litúrgica Roxa

Santos do Dia: Mártires da Peste de Alexandria, Protério (bispo e mártir), Romano e Lupicino (abades), Hilário (papa), Osvaldo de Worcester (arcebispo), Ângela de Foligno (beata e viúva), Vilana de Florença (beata e matrona), Hedviges da Polônia (beata e matrona), Antônia de Florença (beata e viúva), Luísa Albertoni (beata e viúva).

Antífona: Meu coração disse: Senhor, buscarei a vossa face. É vossa face, Senhor, que eu procuro, não desvieis de mim o vosso rotos! (Sl 26,8)

Oração do Dia: Ó Deus, que nos mandastes ouvir o vosso Filho amado, alimentai nosso espírito com a vossa palavra, para que, purificado o olhar de nossa fé, nos alegremos com a visão da vossa glória. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo..

I Leitura: Gênesis (Gn 15, 5-12.17-18)

Deus fez aliança com Abrão, homem de fé

Naqueles dias, ⁵o Senhor conduziu Abraão para fora e disse-lhe: "Olha para o céu e conta as estrelas, se fores capaz!" E acrescentou: "Assim será a tua descendência". ⁶Abrão teve fé no Senhor, que considerou isso como justiça. ⁷E lhe disse: "Eu sou o Senhor que te fez sair de Ur dos caldeus, para te dar em possessão esta terra". ⁸Abrão lhe perguntou: "Senhor Deus, como poderei saber que vou possuí-la?" ⁹E o Senhor lhe disse: "Traze-me uma novilha de três anos, uma cabra de três anos, um carneiro de três anos, além de uma rola e de uma pombinha". ¹⁰Abrão trouxe tudo e dividiu os animais pelo meio, mas não as aves, colocando as respectivas partes uma frente à outra. ¹¹Aves de rapina se precipitaram sobre os cadáveres, mas Abrão as enxotou.

¹²Quando o sol já se ia pondo, caiu um sono profundo sobre Abrão e ele foi tomado de grande e misterioso terror. ¹⁷Quando o sol se pôs e escureceu, apareceu um braseiro fumegante e uma tocha de fogo, que passaram por entre os animais divididos. ¹⁸Naquele dia o Senhor fez aliança com Abrão, dizendo: "Aos teus descendentes darei esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio, o Eufrates". Palavra do Senhor!

Salmo: 26(27), 1.7-8.9abc.13-14 (R/.1a)

Senhor é minha luz e salvação

O Senhor é minha luz e salvação; de quem eu terei medo? O Senhor é a proteção da minha vida; perante quem eu tremerei?

Ó Senhor, ouvi a voz do meu apelo, atendei por compaixão! Meu coração fala convosco confiante, é vossa face que eu procuro.

Não afasteis em vossa ira o vosso servo, sois vós o meu auxílio! Não me esqueçais nem me deixeis abandonado, meu Deus e salvador!

Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver na terra dos viventes. Espera no Senhor e tem coragem, espera no Senhor!

II Leitura: Carta de Paulo aos Filipenses (Fl 3, 17-4,1)

Só pensam nas coisas terrenas

¹⁷Sede meus imitadores, irmãos, e observai os que vivem de acordo com o exemplo que nós damos. ¹⁸Já vos disse muitas vezes, e agora o repito, chorando: há muitos por aí que se comportam como inimigos da cruz de Cristo. ¹⁹O fim deles é a perdição, o deus deles é o estômago, a glória deles está no que é vergonhoso e só pensam nas coisas terrenas.

²⁰Nós, porém, somos cidadãos do céu. De lá aguardamos o nosso salvador, o Senhor, Jesus Cristo. ²¹Ele transformará o nosso corpo humilhado e o tornará semelhante ao seu corpo glorioso, com o poder que tem de sujeitar a si todas as coisas. ^4,1Assim, meus irmãos, a quem quero bem e dos quais sinto saudade, minha alegria, minha coroa, meus amigos, continuai firmes no Senhor. Palavra do Senhor!

Evangelho: Lucas (Lc 9, 28b-36)

Jesus no deserto era guiado pelo Espírito e foi tentado

Naquele tempo, ^28bJesus levou consigo Pedro, João e Tiago, e subiu à montanha para rezar. ²⁹Enquanto rezava, seu rosto mudou de aparência e sua roupa ficou muito branca e brilhante. ³⁰Eis que dois homens estavam conversando com Jesus: eram Moisés e Elias. ³¹Eles apareceram revestidos de glória e conversavam sobre a morte, que Jesus iria sofrer em Jerusalém. ³²Pedro e os companheiros estavam com muito sono. Ao despertarem, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele.

³³E quando estes homens se iam afastando, Pedro disse a Jesus: "Mestre, é bom estarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias". Pedro não sabia o que estava dizendo. ³⁴Ele estava ainda falando, quando apareceu uma nuvem que os cobriu com sua sombra. Os discípulos ficaram com medo ao entrarem dentro da nuvem. ³⁵Da nuvem, porém, saiu uma voz que dizia: "Este é o meu Filho, o escolhido. Escutai o que ele diz!" 36Enquanto a voz ressoava, Jesus encontrou-se sozinho. Os discípulos ficaram calados e naqueles dias não contaram a ninguém nada do que tinham visto. Palavra da Salvação!

Deus se faz “aliado” do homem

Um rito sacrifical sela o pacto entre Deus e Abraão, na mesma linha dos ri tos que toda religião realiza como expressão de suas relações com a divindade. Mas alguns elementos entre os que são postos em evidência, adquirem sucessivamente, à luz da história da salvação, um sentido bem maior.

A iniciativa vem de Deus. Sua é a escolha de Abraão, sua a promessa de uma terra e de uma descendência que ultrapassa toda esperança. Abraão tem fé no Senhor, e isto lhe é imputado como justiça. Desde então o caminho de Abraão, amigo do Senhor, se orientará de acordo com os planos daquele que o chamou e que caminha ao lado dele. Deus oferece sua amizade; Abraão e os seus dizem sim. A aliança éo novo sentido da história pessoal de Abraão e do povo que dele nascerá como sinal da fidelidade de Deus. Da parte de Deus, a aliança, com suas promessas e suas exigências, jamais será traída: Abraão se torna dono da terra que Deus lhe havia prometido.

O povo se esquecerá muito frequentemente do seu Deus, mas o Senhor será fiel à aliança. É o "Deus de Abraão, Jsaac, Jacó" que manda Moisés fazer sair o povo do Egito e estabelece com ele uma aliança no Sinai, na perspectiva

de um novo ingresso na terra dos antepassados. Toda aliança supõe uma saída e uma entrada; um êxodo do Egito e um ingresso na terra prometida; ou, segundo os profetas, um êxodo do pecado, da injustiça social, do formalismo cultual, para um ingresso no reino messiânico de paz e de fidelidade.

A aliança nos engaja

Cristo se apresenta como a aliança definitiva entre Deus e o seu povo. Também para ele a aliança se faz através de um êxodo (no evangelho, Moisés e Elias falam do seu "êxodo", sua morte) e de um ingresso (a face do Cristo muda de aspecto e as suas vestes fulgurantes indicam a ressurreição). Como a aliança com Abraão se faz no rito de passagem no meio dos animais sacrificados, e a aliança do Sinai na aspersão do sangue sobre o povo presente, também a aliança definitiva se faz no sangue do Filho de Deus.

A Ceia do Senhor: celebração da aliança

Os apóstolos não compreendem, no momento, o episódio da transfiguração, mas quando o Espírito desce sobre eles, tornam-se as testemunhas do fato decisivo da cruz e ressurreição. A eles e a toda a comunidade suscitada por seu testemunho, é confiado o memorial da nova aliança, selado não com o sangue dos animais imolados, mas com o sangue de Cristo, para a remissão dos pecados.

A Igreja, tornada herdeira de Israel e da promessa de Abraão, renova sua aliança com Deus, através do rito da eucaristia, no qual a palavra de ação de graças torna explícito o gesto da comunidade. O Pão e o Vinho partilhados são o sinal da nossa comunhão com Deus, da nossa caminhada com Cristo, nele e com ele, aceitando as exigências da aliança na alegria de sermos seus amigos. Reconheçamos também que a iniciativa é de Deus, e com humildade, mas com coragem, como Paulo (2~ leitura), tomemos nossa parcela nas lutas pelo anúncio do evangelho, sabendo que a tarefa é comum, do Pai e nossa.

Bíblia: palavras do Deus da aliança

A um homem fechado em si mesmo, bloqueado em sua exacerbada autonomia, profundamente inquieto, estrangeiro num mundo que não conhece, urge redescobrir algo ou alguém em quem confiar para dar segurança e sentido à própria vida. A comunidade cristã oferece a esse homem uma proposta de solução apresentando o Deus da aliança, o Deus que entra em contato conosco, o Deus que nos trata por "tu" e a quem podemos tratar por "tu". E é na Bíblia que encontramos esse Deus "diferente". A um homem empenhado, portanto, em dar uma solução e uma direção a sua vida, impõe-se uma avaliação atenta e responsável da proposta da Escritura e depois uma leitura que procure apreender o seu sentido profundo, ultrapassando uma concepção episódica e mítica.

Esse estudo se impõe particularmente ao cristão, para o qual o encontro com o Deus da aliança se faz antes de tudo na comunidade cristã e na Palavra que nela é proclamada.

Não basta uma leitura pessoal; corremos o risco de pôr a palavra de Deus a nosso serviço, de cair num estéril subjetivismo, de não permitir que a palavra "reviva”.

A leitura "comunitária" faz com que a Palavra de Deus caminhe junto com a comunidade; enriquece-a continuamente, através da ação do Espírito, com novos significados e atualizações, que fazem penetrar melhor no mistério do plano salvífico.

Ótima oportunidade para tal confronto comunitário é a preparação, em grupo, das leituras da liturgia dominical. [MISSAL COTIDIANO, ©Paulus, 1995]